L'opposizione è vera amicizia.

Chi non ha luce in viso, non diventerà mai una stella.

Il verme tagliato perdona l'aratro.

Una stessa legge per il leone e per il bue è oppressione.

Sii sempre pronto a dire ciò che pensi, e il vile ti scanserà.

Si desidera che ci diventi piuttosto nemico l'amico di cui non si possono appagare le speranze.

L'amicizia di due donne comincia o finisce per essere un complotto contro una terza.

La somiglianza rende perfetta l'amicizia.

Sii gentile con tutti, ma intimo con pochi, e lascia che quei pochi siano ben sperimentati prima di dare loro la tua confidenza. La vera amicizia è una pianta che cresce lentamente e deve passare attraverso i traumi delle avversità perché la si possa chiamare tale.

Un'amicizia che può essere conclusa non è nemmeno iniziata.

Per trovare un amico, bisogna chiudere un occhio; e, per non perderlo, tutti e due.

Un anziano, vedendo un cane, ebbe questo pensiero: Il cane ha tanti amici perché muove la coda invece della lingua.

L'amicizia è il matrimonio dell'anima, e il matrimonio è passibile di divorzio.

Il marchio della perfetta amicizia non è il fatto di essere pronti a prestare aiuto nel momento del bisogno, ma il fatto che, una volta dato questo aiuto, nulla cambia.

La vera amicizia si mostra nei momenti del bisogno; la prosperità è piena di amici.

Tutte le passioni immoderate ci portano danno alla vita civile, ma nessuna è più perniciosa dell'iracondia.

Le tigri dell'ira sono son più sagge dei cavalli della sapienza.

Nessuno diventa più forte adirandosi, tranne colui che senz'ira non sarebbe stato forte.

L'ira senza forze è vana.

L'ira è il ricordo di un odio nascosto o di un rancore.

L'ira è bramosa di punire, e non è affatto conforme alla natura dell'uomo che una tal brama egli nutra nel suo cuore mansueto. La vita dell'uomo si fonda sulle buone azioni e sulla concordia, ed è spinta al patto di comune aiuto non dalla paura ma dall'amore reciproco.

Chiunque può arrabbiarsi: questo è facile. Ma arrabbiarsi con la persona giusta, e nel grado giusto, ed al momento giusto, e per lo scopo giusto, e nel modo giusto: questo non è nelle possibilità di chiunque e non è facile.

Ira è breve furor.

La mia rabbia è la rabbia dei vecchi molto più forte di quella dei giovani: voglio conoscere me nel rapporto con gli altri, perché un vecchio ha tutti i dati necessari.

Quello che avevo da dire l'ho detto. La rabbia e l'orgoglio me l'hanno ordinato. La coscienza pulita e l'età me l'hanno consentito. Ma ora devo rimettermi a lavorare, non voglio essere disturbata. Punto e basta.

Tutte le passioni immoderate ci portano danno alla vita civile, ma nessuna è più perniciosa dell'iracondia.

Non è l'essere arrabbiati che conta, è l'essere arrabbiati per le cose giuste.

La rabbia è il combustibile della mia creatività: quando la stupidità raggiunge un volume troppo alto, mi monta dentro.

Io so che l'odio come l'ira hanno la loro funzione nello sviluppo della società, perché l'odio dà la forza e l'ira sprona al mutamento.

Il pugilato non è uno sport violento come pensano in molti ma al contrario aiuta a gestire la propria rabbia e a incanalarla verso una direzione positiva.

Io non ne posso più di questa parola, "buonista". Mi sono proprio rotto le palle. In un Paese costruito sulla rabbia, interpretare la buona educazione come buonismo è un'associazione a delinquere.

L'unica rabbia che posso provare è verso di me, quando non riesco a suonare quello che voglio.

La vera, unica sfortuna: quella di venire alla luce. Risale all'aggressività, al principio di espansione e di rabbia annidato nelle origini, allo slancio verso il peggio che le squassò.

Ma il tempo, il tempo, chi me lo rende? Chi mi da indietro quelle stagioni di vetro e sabbia, chi mi riprende, la rabbia, il gesto, donne e canzoni? Gli amici persi, i libri mangiati, la gioia piana degli appetiti, l'arsura sana degli assetati, la fede cieca in poveri miti?