Unica tra tutti gli affetti, essa sembra innalzare l'uomo al livello degli dèi, o degli angeli.
Chi non riesce a concepire l'amicizia come un affetto reale, ma la considera soltanto un travestimento, o una rielaborazione, dell'eros, fa nascere in noi il sospetto che non abbia mai avuto un amico.
Nessuno mi aveva mai detto che il dolore assomiglia tanto alla paura. Non che io abbia paura: la somiglianza è fisica.
Chi non ama i propri compaesani o concittadini - che vede e conosce - non ha molte probabilità di arrivare a provare amore per l'«Uomo», che non ha mai visto né conosciuto.
L'amicizia è - ma non in senso peggiorativo - il meno naturale degli affetti, il meno istintivo, organico, biologico, gregario e indispensabile.
L'amicizia è il meno geloso degli affetti.
I cambiamenti della fortuna mettono alla prova l'affidabilità degli amici.
Le amicizie non sono perfette, e tuttavia esse sono preziose. Per me, non aspettarsi la perfezione tutta in una volta è stato un grande sollievo.
L'amicizia è il più perfetto dei sentimenti perché è il più libero.
Che valore ha l'amicizia se uno non può dire esattamente quello che pensa?
La funzione di un amico è di non avere una funzione.
Suonava un po' come se Apophis e Ra potessero stringere amicizia su Facebook.
Degno di amicizia è chi ha dentro di sé la ragione di essere amato.
Bisogna rivolgere agli amici solo richieste oneste, compiere per gli amici solo azioni oneste senza aspettare di esserne richiesti, mostrarsi sempre disponibili e mai esitanti, avere il coraggio di dare liberamente il proprio parere.
Scelgo i miei amici per la loro bellezza, le mie conoscenze per la loro rispettabilità, e miei nemici per la loro intelligenza.
L'amicizia con l'ignorante è cosa non meno sciocca che il ragionare con un ubriaco.
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