Si ragiona sempre male quando si ha paura, e non si ha mai paura quando si sa ben ragionare.
Colui che predica la morale limita di solito le sue funzioni a quelle d'un trombettiere di reggimento, che dopo aver sonata la carica e fatto molto rumore, si crede dispensato di pagar di persona.
Si fanno le regole per gli altri, e delle eccezioni per sé stessi.
Certe donne calcolano la salute di un uomo come un usuraio l'interesse d'un capitale.
I diritti degli altri sono pretese; le nostre pretese sono diritti.
Gli uomini che pensano sempre ciò che dicono hanno il torto di credersi in diritto di dire sempre ciò che pensano.
Il coraggio non è che l'attitudine o l'abitudine di chiudere gli occhi all'occorrenza.
Il vero merito si nasconde per paura di non essere riconosciuto.
L'uomo davvero ragionevole è quello che sa donare alla ragione tutta la forza della necessità.
La condicio sine qua non della saggezza e della felicità, è una buona digestione.
La maggior parte delle donne non stimano gli uomini che per la loro forza fisica e la loro debolezza morale.
La preghiera è un'empietà.
La scienza della felicità è tutta negativa: respingiamo ciò che la distrugge, ma non cerchiamo ciò che la costituisce.
La ragione ha delle illusioni senza le quali essa perde tutto il suo gusto.
Le donne amano molto i coraggiosi, ma ancor di più gli audaci.
Lo sciocco prova piacere nel rendersi incomprensibile tanto quanto l'uomo di spirito a farsi comprendere.
Non si ha torto quando si ha torto, ma quando non si è capaci d'insinuare o imporre agli altri l'idea che si ha ragione.
Per un uomo abituato a vivere di illusioni, la ragione è l'avvoltoio di Prometeo.
Spesso la timidezza rende l'uomo di spirito amabile: il suo effetto sullo sciocco è solitamente di renderlo stupido.