scrittore, giornalista e aforista austriaco
Le donne vogliono apparire vestite e essere guardate svestite.
Cogliere con uno sguardo un'immagine del mondo è arte. Ma quante cose entrano in un occhio!
Spiegare l'inconscio è un bel compito per la coscienza. L'inconscio non fa sforzi e al massimo riesce a confondere la coscienza.
Meglio che non ci rubino niente. Almeno così non si avranno guai con la polizia.
Il seduttore che si vanta di iniziare le donne ai misteri dell'amore, è come il turista che arriva alla stazione e si offre di mostrare alla guida locale le bellezze della città.
La bruttezza del presente ha valore retroattivo.
Una donna che non sa essere brutta non è bella.
Democrazia significa l'opportunità di essere lo schiavo di tutti.
Un cameriere è un uomo che porta un frac senza che nessuno se ne accorga. Per contro ci sono degli uomini che hanno l'aspetto di camerieri appena si mettono un frac. Così in ambedue i casi il frac non ha nessun valore.
Il compito della religione: consolare l'umanità che va al patibolo; il compito della politica: disgustare l'umanità della vita; il compito dello spirito umanitario: abbreviare all'umanità l'attesa del patibolo e al tempo stesso avvelenarle l'ultimo pasto.
Non è vero che non si possa vivere senza una donna. È vero soltanto che senza una donna non si può aver vissuto.
Il potere censura solo le battute che riesce a capire.
La cosmetica è la scienza del cosmo della donna.
Con le donne monologo volentieri. Ma il dialogo con me stesso è più stimolante.
Una relazione amorosa che non restò senza conseguenze. Lui mise al mondo un'opera.
Sono per la dispersione della stupidità. Non va bene che si concentri per intere settimane in un punto solo.
Per istruirsi uno scrittore dovrebbe più vivere che leggere. Per divertirsi uno scrittore dovrebbe più scrivere che leggere. Allora possono nascere quei libri che il pubblico legge per istruirsi e divertirsi.
Prima proteggersi dall'infanzia, poi proteggere l'infanzia!
Uno che sa scrivere aforismi non dovrebbe disperdersi a fare dei saggi.
Quando i diritti dell'uomo non c'erano ancora, li aveva il privilegiato. Questo era inumano. Poi fu stabilita l'eguaglianza, in quanto si tolsero al privilegiato i diritti dell'uomo.