È facile essere ragionevoli se non si ama nessuno, neppure se stessi.- Elias Canetti
È facile essere ragionevoli se non si ama nessuno, neppure se stessi.
È già qualcosa aver vissuto, pensato e disputato con se stessi, quand'anche nessuno ne venisse mai a conoscenza.
Non ho mai sentito parlare di un uomo che abbia attaccato il potere senza volerlo per sé, e in questo i moralisti religiosi sono i peggiori.
E qual è il peccato originale degli animali? Perché gli animali subiscono la morte?
La caducità delle teorie scientifiche le rende disprezzabili, ma quanto sono caduche le grandi religioni universali, se le misuriamo su ciò che le ha precedute!
Nell'amore le rassicurazioni valgono come annuncio del loro opposto.
Gli anni non contano.
Quando sei tu a darmi le spalle, è la vita che mi dà le spalle.
Dando troppa importanza alle buone azioni si finisce col rendere omaggio al male: si lascia supporre che le buone azioni non hanno pregio in quanto sono rare e che la malvagità e l'indifferenza determinano assai frequentemente le azioni degli uomini.
Una parte del male che c'è in questa storia poté dipendere dalle nostre condizioni di vita. Per anni abbiamo vissuto gli uni con gli altri alla rinfusa, nel deserto nudo, sotto il cielo indifferente.
La preoccupazione per la propria immagine è la fatale immaturità dell'uomo. É così difficile essere indifferenti alla propria immagine. Una tale indifferenza è al di sopra delle forze umane. L'uomo ci arriva solo dopo la morte.
Io sono io da sempre Anche quando sono in mezzo alla gente Anche quando ci si guadagna niente Anche quando ti lascio indifferente.
È comun defetto delli uomini, nella bonaccia, non fare conto della tempesta.
Una passione bruciante abbinata a un assoluto distacco è la chiave di ogni successo.
Nell'indifferenza etica crescono i pregiudizi, nell'ignoranza si cementano gli odi e i sospetti; nella perdita dei valori della cittadinanza, scritti mirabilmente nella nostra Costituzione, fermentano i germi di nuove violenze.
Ciò che mi spaventa non è la violenza dei cattivi; è l'indifferenza dei buoni.