Gli animali vengono verso di noi, se li chiamiamo per nome. Esattamente come gli uomini.
Vi sconsiglio vivamente di diventare filosofi accademici. Tra loro la tentazione del pensiero fasullo è diffusissima.
Sarà rivoluzionario colui che potrà rivoluzionare se stesso.
Nella vita, invero, non è mai la proposizione matematica stessa a servirci: la proposizione matematica l'usiamo solo per concludere da proposizioni, che non appartengono alla matematica, ad altre, che parimenti non appartengono ad essa.
Se qualcosa è buono, allora è anche divino.
Essere buoni con chi non ti ha caro richiede non solo molta benevolenza ma anche molto tatto.
Puoi conoscere il cuore di un uomo già dal modo in cui egli tratta gli animali.
Capita, vero Fima, che quando si guarda un animale si pensa che forse lui ricorda qualcosa che le persone hanno dimenticato.
Questo dolore degli animali... è qualcosa che si espande per l'universo e avvolge tutti noi.
Tratta l'animale che è in tuo potere come tu vorresti essere trattato se fossi quell'animale.
Quando vedo un animale, quando vedo il suo comportamento, soprattutto dal punto di vista affettivo e istintivo, mi riconosco. Son tanto simili a noi.
Proteggere gli animali contro la crudeltà degli uomini, dar loro da mangiare se hanno fame, da bere se hanno sete, correre in loro aiuto se estenuati da fatica o malattia, questa è la più bella virtù del forte verso il debole.
Vuoi essere simile alla natura degli dei? Sii misericordioso con gli animali: la dolce misericordia è il vero segno della nobiltà.
Due cose mi sorprendono: l'intelligenza delle bestie e la bestialità degli uomini.
Ci si può domandare: cosa sarebbe l'uomo senza gli animali? Ma non il contrario: cosa sarebbero gli animali senza l'uomo?
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