È triste. Metà del mondo non crede in Dio, e l'altra metà non crede in me.- Oscar Wilde
È triste. Metà del mondo non crede in Dio, e l'altra metà non crede in me.
L'essere egoisti non significa vivere facendo i propri comodi, ma chiedere agli altri di vivere secondo i nostri comodi. La mancanza di egoismo invece consiste nel lasciar vivere il prossimo senza interferire nelle sue faccende.
L'egoista non è quello che vive come gli pare e piace, ma quello che chiede agli altri di vivere come pare e piace a lui; l'altruista è quello che lascia che gli altri vivano come piace a loro...
Colui che può contemplare la bellezza del mondo, sentendone anche la sofferenza, comprendendo entrambe le meraviglie, colui è in contatto con le cose divine e si è avvicinato al segreto di Dio per quanto è possibile.
Stupisco sempre me stesso.E' l'unica cosa che renda la vita degna di essere vissuta.
Date alle donne occasioni adeguate ed esse potranno fare tutto.
Se Cristo non è risorto, allora la nostra predicazione è senza senso, senza senso pure la nostra fede.
C'è un sole che non vedi, lui ti parla e tu gli credi. E' questa la fede.
Nessun raggio di sole va perduto, ma il germoglio che esso risveglia ha bisogno di tempo per spuntare. Non sempre è concesso al seminatore di partecipare al raccolto. Ogni opera che abbia valore è frutto di fede.
La fede vede solo ciò che è. Mentre lei vede ciò che sarà.
Il frutto del silenzio è la preghiera / Il frutto della preghiera è la fede / Il frutto della fede è l'amore / Il frutto dell'amore è il servizio / Il frutto del servizio è la pace.
Per me l'unica arte è la fede, e Cristo la mia poesia.
Il motivo per cui gli uccelli, a differenza degli esseri umani sono in grado di volare, risiede nella loro fede incrollabile, perché avere fede vuol dire avere le ali.
Se la ragione ci è stata offerta dal Cielo e lo stesso si può dire della fede, allora il Cielo ci ha presentato due doni incompatibili e contraddittori.
Siete avvitati all'eternità e la vostra incredulità non potrà farci niente.
La fede nell'esistenza di Dio e la negazione dell'esistenza di Dio hanno un punto in comune: il desiderio di Dio.