Il rugby è una buona occasione per tenere lontani trenta energumeni dal centro della città.

Moralità è semplicemente l'atteggiamento che adottiamo verso le persone che ci sono antipatiche.

Ogni arte è insieme superficie e simbolo. Coloro che scendono sotto la superficie lo fanno a loro rischio. Coloro che interpretano il simbolo lo fanno a loro rischio.

Noi non siamo mai più fedeli a noi stessi di quando siamo incoerenti.

Vi sono delle cose che è bene dire, ma che possono essere dette al momento inopportuno e alle persone non idonee.

Gli insulti degli ignoranti bisogna ascoltarli senza scomporsi, e se uno aspira alla virtù deve disprezzare il disprezzo stesso.

Un uomo che crede che tutto può essere spiegato dalla scienza è altrettanto ignorante come qualcuno che crede che tutto può essere spiegato dalla religione.

Mio padre, ch'era un brav'uomo, mi diceva: "Non perdere la tua ignoranza, non potrai mai sostituirla".

Di tutte le bestie selvagge, l'ignoranza è la più difficile da trattare.

La logica è solo un modo per essere ignorante in modo abissale.

Nulla al mondo è più pericoloso che un'ignoranza sincera ed una stupidità coscienziosa.

In spagnolo, "añoranza" viene dal verbo "añorar" ("provare nostalgia"), che viene dal catalano "enyorar", a sua volta derivato dal latino "ignorare". Alla luce di questa etimologia, la nostalgia appare come la sofferenza dell'ignoranza.

Sono conscio dello stato della mia ignoranza e pronto a imparare da chiunque, indipendentemente dalla sua qualifica.

La religione è il più solido puntello del capitalismo e dello Stato, i due tiranni del popolo. Ed è anche il più temibile alleato dell'ignoranza e del male.

Il mondo gira solo per ignoranza.

Tutti gli sciocchi credono a quello che dicono i loro insegnanti, e chiamano la loro credulità scienza o moralità con la stessa fiducia con cui i loro padri la chiamavano rivelazione divina.

Tu insegni meglio ciò che più hai bisogno di imparare.

L'insegnare non è quasi altro che assuefazione.

Insegnando s'impara.

Bisogna insegnare agli uomini avendo l'aria di non insegnare affatto, proponendo loro cose che non sanno come se le avessero soltanto dimenticate.

Colpisci uno per insegnare a cento.

Quando insegnano, gli uomini imparano.

Non si può insegnare a più d'uno. Non s'impara qualcosa dagli altri che nelle conversazioni a due, dove colui che insegna si adatta alla natura dell'altro, rispiega, esemplifica, domanda, discute e non detta il suo verbo dall'alto.

Lunga è la via dell'insegnare per mezzo della storia, breve ed efficace per mezzo dell'esempio.