Auschwitz inizia ogni volta che qualcuno guarda a un mattatoio e pensa: sono soltanto animali.

L'amore è la capacità di avvertire il simile nel dissimile.

Il film e la radio non hanno più bisogno di spacciarsi per arte. La verità che non sono altro che affari serve loro da ideologia, che dovrebbe legittimare le porcherie che producono deliberatamente.

Non c'è correzione, per quanto marginale o insignificante, che non valga la pena di effettuare. Di cento correzioni, ognuna può sembrare meschina e pedante; insieme, possono determinare un nuovo livello del testo.

Quando il tempo è denaro sembra morale risparmiarlo, specialmente il proprio.

Dal dono gratuito dipende l'esistenza stessa di ciò che fa la società, cioè a dire la relazione sociale, sia particolare sia generalizzata.

Secondo una coscienza messa sull'avviso, nessun dono dovrebbe essere offerto come spettacolo. Non appena è offerto allo sguardo, il dono diventa precario e sospetto.

Le persone che ci donano la loro piena confidenza credono per questo di avere diritto alla nostra. Ciò è un errore: coi regali non si acquistano diritti. La familiarità del superiore irrita, perché non può essere ricambiata.

Amare, non è donare qualche cosa, ma soprattutto donare qualcuno. Tu amerai se ti donerai o se ti unirai interamente ai tuoi doni, anche i più materiali.

Il dono, il vero dono è così: annientarsi sino all'ultima favilla.

Nulla si regala tanto generosamente quanto i propri consigli.

Perciò mi sembra che si debba coltivare l'arte del regalare anche alle cose belle che ci sono vicine e abituali, l'amore e la venerazione che riserviamo a quelle lontane e remote.

I regali fatti agli amici non sono preda del fato: avrai soltanto le ricchezze che hai donato.

Certamente nemmeno il destinatario di un dono può esserne soddisfatto se chi lo concede sa di poterlo riprendere quando vuole.

Vale la pena esser buoni e generosi. Non soltanto in Cielo uno si guadagna la ricompensa, ma anche qui sulla terra.

C'è chi è generoso nel dare e chi è generoso nel ricevere.

Troppe persone hanno deciso di rinunciare alla generosità in modo da mettere in pratica la carità.

Al mondo non sempre i buoni e i generosi hanno la ricompensa che si meritano.

Gli uomini veramente generosi sono sempre pronti a diventare misericordiosi quando la disgrazia del loro nemico oltrepassa la loro collera.

L'attenzione è la forma più rara e più pura della generosità.

Il primo miracolo della generosità è di riconoscere e confessare il proprio torto.

Non merita nome di generosità quella che non è altro che una delle tante forme della ostentazione e del fasto.

Ciò che sembra generosità, spesso non è che un'ambizione mascherata, che disdegna i piccoli interessi per volgersi ai più grandi.

Spesso, fra i ricchi, la generosità è soltanto una forma di timidezza.