La meraviglia è un sentimento assolutamente tipico del filosofo. La filosofia non ha altra origine che questa.- Socrate
La meraviglia è un sentimento assolutamente tipico del filosofo. La filosofia non ha altra origine che questa.
Noi uomini viviamo come in una specie di prigione, e non possiamo liberarcene da noi medesimi, e tanto meno svignarcela.
Re o governanti non sono coloro che portano con sé uno scettro, ma quelli che sanno comandare.
La retorica, a quanto pare, è artefice di quella persuasione che induce a credere ma che non insegna nulla intorno al giusto e all'ingiusto.
Hai torto se stimi che un uomo di qualche valore debba tenere in conto la vita e la morte. Egli nelle sue azioni deve unicamente considerare se ciò che fa sia giusto o ingiusto e se si comporta da uomo onesto o da malvagio.
A colui che è buono non può accadere nulla di male, né da vivo né da morto.
Per una mente filosofica l'uccellino che pigola nel nido perché ha fame è più eloquente dei libri di un Hegel o di un Heidegger.
Certo è facile fare filosofia quando lo str***o con la me**a nel sangue è un altro.
Filosofia: una risposta impossibile ad un problema senza risposta.
Dicono che la filosofia è la medicina dell'anima. Ammettiamolo. Ma insieme, ammettendone anche le sue conseguenze, diremo che la filosofia come la medicina è per i malati e non per i sani. Come la medicina poi è un veleno e ogni veleno, se in breve quantità, giova, in grande uccide.
Ci sono più cose in cielo e in terra che non sogni la tua filosofia.
Non è filosofo chi pensa la propria filosofia e non la vive.
La filosofia è la forma contemporanea della mancanza di pudore.
I filosofi hanno il torto di non pensare alle bestie e davanti agli occhi di una bestia crolla come un castello di carte qualunque sistema filosofico.
Spesse volte le più stupende opere filosofiche sono anche imputate di oscurità, non per colpa degli scrittori, ma per la profondità o la novità dei sentimenti da un lato, e dall'altro l'oscurità dell'intelletto di chi non li potrebbe comprendere in nessun modo.
Non c'è un metodo della filosofia, ma ci sono metodi; per così dire, differenti terapie.