La sola vittoria contro l'amore è la fuga.

Che cosa c'è di più bello del contemplare la propria vita e trovarla pura come un giglio? Io e la vita siamo come un giovane e la sua fidanzata.

La potenza non consiste nel colpire forte o spesso, ma nel colpire giusto.

L'amicizia dura quando ciascuno dei due amici pensa di avere una lieve superiorità sull'altro.

Troppo spesso il vizio e il genio producono effetti simili, che ingannano l'uomo comune. Il genio non è forse un eccesso costante che divora tempo, denaro, corpo, e conduce all'ospedale ancor più rapidamente delle cattive passioni?

L'avaro spende lo stretto necessario: il prodigo, tutto il superfluo.

L'avarizia è l'unico vizio che, negli occhi dei posteri, si trasforma in virtù.

L'avaro spende più da morto in un sol giorno di quanto facesse da vivo in dieci anni; e il suo erede spende più in dieci mesi di quanto non abbia saputo fare lui durante tutta la vita.

L'avarizia è naturale. Percorri pure tutta la città, le piazze, le case, i templi: se qualcuno affermerà di non volere più di quello che gli basti --- la natura infatti è contenta di poco --- ritieni di avere trovato la fenice.

Uno dei primi effetti della bellezza femminile su di un uomo è quello di levargli l'avarizia.

C'è solo un modo di buttare via il proprio denaro: non spenderlo.

L'avaro ha altrettanto bisogno di ciò che possiede che di quello che non possiede.

La gratitudine guarda al passato e l'amore al presente; paura, avarizia, lussuria e ambizione guardano al futuro.

L'avaro non è buono nei confronti di nessuno, pessimo nei confronti di sé stesso.

La Fame cattiva consigliera e la Povertà vergognosa.

Nessuno di noi è povero se non desidera il superfluo e possiede il necessario, che per natura è assai poco.

Bisognerebbe andare a scuola di povertà per contenere il disastro che la ricchezza sta producendo.

La peggior povertà non è di chi non abbia abbastanza, ma di chi sempre desideri più che non ha.

I poveretti sono come le pecore, vanno sempre con gli occhi chiusi dove vanno gli altri.

Per arricchire Dio, l'uomo deve impoverirsi; affinché Dio sia tutto, l'uomo deve essere nulla.

Il lusso, la spensieratezza e lo spettacolo consueto della ricchezza fanno quei ragazzi così belli, che si direbbero d'una pasta diversa da quella dei figli della mediocrità e della povertà.

È difficile non lagnarsi della povertà, mentre è facile non andare orgogliosi della ricchezza.

La legge, nella sua maestosa equità, proibisce ai ricchi così come ai poveri di dormire sotto i ponti, mendicare per le strade e rubare il pane.

Non c'è protezione migliore dai ladri
che la povertà.