Molière, ragazzi miei, ha avuto l'onestà e il patriottismo a base del suo genio.

La rassegnazione della vigilia ha sempre preparato quella dell'indomani.

Gli uomini non vogliono mai distinguere tra la costanza e la fedeltà.

Il rispetto è una barriera che protegge egualmente il grande e il piccolo, ciascuno dal suo lato può guardarsi in faccia.

E così voi credete nella realtà!... Mi affascinate, davvero. Non vi avrei mai supposto ingenuo a tal segno. La realtà! Avanti, parlatemene, di questa realtà! Sottraetevi a queste candide fantasie. Suvvia! Siamo noi che la creiamo, la realtà.

L'avarizia è prudenza, e la prudenza avarizia.

L'avaro spende più da morto in un sol giorno di quanto facesse da vivo in dieci anni; e il suo erede spende più in dieci mesi di quanto non abbia saputo fare lui durante tutta la vita.

Tra l'avarizia e la prodigalità sta l'economia, ed è questa una virtù che l'uomo onesto deve praticare.

L'avaro ha una somma pazzia, che sempre stenta per non stentare, e la vita a lui fugge sotto speranza di godere i beni con somma fatica acquistati.

L'avaro ha altrettanto bisogno di ciò che possiede che di quello che non possiede.

L'uomo economo è il più ricco degli uomini, ma l'avaro è il più povero.

Sa perché dicono che sono avaro? Perché i soldi non li sbatto in faccia alla gente, come fanno certi miei colleghi.

Non importa quanto tardo, avaro o saggio sia un uomo. Egli sa che la felicità è indisputabilmente giusta.

Vissero infelici perché costava meno.

Perfino le persone prodighe diventano, con un avaro, oculate, attente improvvisamente alla ripartizione delle spese.

Oggi casa povera è il mondo intero, che ha tanto bisogno di Dio!

Non ho mai conosciuto una persona che ammettesse di essere ricca o di stare dormendo: forse chi è povero o sta sveglio ha un qualche grande vantaggio di ordine morale? Perché mai sarà così?

Chi pensa di potersi permettere di essere negligente non è lontano dalla povertà.

La ricchezza dei poveri è rappresentata dai loro figli; quella dei ricchi dai loro genitori.

L'aspetto più atroce della povertà è costituito dal fatto che rende ridicoli.

È nobile cosa la povertà accettata con gioia.

Non c'è nessuno così ricco che non abbia bisogno di ricevere, nessuno così povero che non abbia qualcosa da dare.

"Ricco no" - disse - "sono un povero con soldi, che non è la stessa cosa."

Al povero non va dato ciò che è possibile a noi ma ciò di cui lui ha bisogno.

Per arricchire Dio, l'uomo deve impoverirsi; affinché Dio sia tutto, l'uomo deve essere nulla.