La Chiesa è quella mirabile istituzione dove la Provvidenza si compiace talvolta di servirsi di strumenti nobilissimi, ma il più delle volte preferisce rovesciare i metodi dell'umana saggezza.

La nonviolenza non va confusa con la non-resistenza.

Il nostro vero patrimonio umano ce lo portiamo con noi per accrescere il valore nella santità.

È pagano nell'anima chi accetta l'ingiustizia e l'oppressione col segreto proposito di riuscire a mettersi tra i privilegiati e gli oppressori.

Si può essere pagani anche sotto insegne cristiane, e irreligiosi anche se tutori di cose di religione.

Libertà non fallisce ai volenti, Ma il sentier de' perigli ell'addita; Ma promessa a chi ponvi la vita, Non è premio d'inerte desir.

Chi vive nella libertà ha un buon motivo per vivere, combattere e morire.

Se si elimina la libertà di parola, le facoltà creative inaridiscono.

La gente esige la libertà di parola per compensare la libertà di pensiero, che invece rifugge.

Per essere liberi, per non lasciarsi sedurre dai maestri desiderosi di plagiare anime e plasmare seguaci, è necessario essere intellettualmente poligami e politeisti.

Chi è pronto a dar via le proprie libertà fondamentali per comprarsi briciole di temporanea sicurezza non merita né la libertà né la sicurezza.

La libertà dell'uomo non è in grado di reggere tutto il peso della rivelazione di Dio.

Le libertà, qualora non siano assicurate da procedure e diritti adeguati, restano un pezzo di carta.

Dov'è la libertà, lì è il mio Paese.

Può persino accadere che l'more della libertà sia tanto più vivo presso taluni quanto meno si incontrino garanzie di libertà per tutti. L'eccezione in tal caso è tanto più preziosa, quanto più è rara.

Templi e chiese, pagode e moschee, in tutti i paesi e in tutte le epoche, sono una testimonianza, nel loro splendore e nella loro grandezza, del bisogno metafisico dell'uomo che, potente e indistruttibile, segue a ruota il bisogno fisico.

Un cambiamento di religione è per l'anima come un cambiamento di lingua per lo scrittore.

La religione, nelle sue molteplici e contraddittorie manifestazioni, è il tentativo di venire a capo del mistero della vita nella sua globalità, il tentativo di afferrare la sua selvaggia bellezza (cattedrale), e di non venire schiacciati dalla sua sconvolgente imponderabilità (ospedale).

Sentiva il fascino del matrimonio e, insieme, il fascino della religione; ma continuava a credere che la famiglia e la chiesa fossero i due cancri dell'umanità.

Il senso del culto religioso è di influenzare e di esorcizzare la natura a vantaggio dell'uomo, cioè di imprimerle delle leggi che essa di per sé non possiede; mentre nel nostro tempo si vogliono conoscere le leggi della natura per adattarsi a esse.

Hanno preso la via più facile: deificare Cristo invece di comprenderlo.

Ogni religione monoteistica finisce col perseguitare gli altri, e ucciderli perché non li accetta. È accaduto in ogni periodo storico, e accade ancora oggi.

È proprio la religione vera quella che non occorre professare ad alta voce per averne il conforto di cui qualche volta - raramente - non si può fare a meno.

È religione anche non credere in niente.

È l'uomo che fa la religione, e non è la religione che fa l'uomo.