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Fede. Credere senza prove a ciò che ci viene detto da uno che parla senza cognizione di causa di cose senza paragone.
La fede non è una virtù secolare: non si può andare al supermarket a comprare la fede e neppure prendere la laurea in fede. Essa nasce e cresce sul terreno fertile dell'etica e dell'amore.
La fede solleva delle montagne; sì: delle montagne d'assurdità.
La fede consiste nella volontà di chi crede.
La fede è conoscenza del cuore e oltrepassa il potere della dimostrazione.
La ragione è la mano sinistra della nostra anima, la fede sua destra.
La fede è una luce nera.
La fede non può essere perduta a causa di nessuna scienza, e le scienze che ci hanno insegnato non sono affatto diaboliche, come non lo è l'orologio a pendolo.
Mio Dio, se voi siete ovunque, com'è possibile che io sia tanto spesso altrove?
La fede sposta le montagne.
C'è nella Chiesa una tendenza ancora più pericolosa: il superamento o lo svuotamento della fede mediante il sapere.
Fede è credere ciò che sai che non è così.
Noi sappiamo che la fede non è né una camomilla né una consolazione, ma una fonte di interrogativi, di inquietudini, di non appagamento.
La fede si può promuovere soltanto in modo indiretto, precostituendo, con largo anticipo, condizioni opportune, vale a dire preparandole un terreno adatto su cui possa allignare bene; quel terreno è l'ignoranza.
Vivere fino in fondo la fede, oltre a non essere uno stato di minorità, è un modo eccellente per rendere migliore il mondo.
Ogni fede è falsa - vista dall'esterno. Ma credere è importante quanto respirare.
La fede che non dubita non è fede.
È la mancanza di fede che rende le persone paurose di accettare una sfida, e io ho sempre avuto fede: infatti, credo in me.
La fede è un affidarsi a Dio che vince l'angoscia: non è un bagaglio di nozioni che esige un faticoso indottrinamento, è il bene più grande e liberante per l'uomo.
"Fede" significa non voler sapere quel che è vero.