Tutti gli uomini per natura tendono al sapere.
La memoria è lo scriba dell'anima.
Se la libertà e l'uguaglianza, come pensano alcuni, si trovano principalmente nella democrazia, saranno meglio ottenuto quando tutte le persone partecipano al massimo nel governo allo stesso modo.
La cattiva sorte ci mostra chi non sono i veri amici.
Un'assurdità plausibile è sempre meglio di una possibilità che non convince.
Non è forse vero che non è affatto strano che le amicizie fondate sull'utilità e sul piacere si sciolgono quando non si hanno più questi vantaggi? E di quei vantaggi che si era amici: venuti meno quelli, è naturale che non si ami più.
Se l'individuo non può sapere niente, perché tutti insieme ne saprebbero di più?
Il sapere scientifico non è conoscenza certa: è solo un sapere congetturale.
Dobbiamo sapere, sapremo.
Meno sappiamo e più lunghe sono le nostre spiegazioni.
Una delle bizzarrie più divertenti nel mondo, è che gli uomini credono sempre di sapere ciò che è loro necessario sapere. Guardateli parlare di politica, questa scienza così complicata; guardateli parlare di matrimonio e di costumi.
Insopportabile una vita di cui si sa troppo.
Il vero sapere è essenzialmente armonia.
È molto più bello sapere qualcosa di tutto, che tutto di una cosa.
Nessuno sa abbastanza, ed abbastanza presto.
I popoli, al pari degli individui, tanto possono quanto sanno.