Fate che il padrone ch'è in voi vi difenda dai padroni che possono essere fuori di voi.

Quanto più lo spirito si allarga, e tanto meno posto vi possono trovare l'odio e l'invidia.

Primo nemico di se stesso è chi da per tutto vede nemici.

Non v'è lettura più stucchevole e più nociva che la lunga e continuata lettura della prosa della vita. Perciò, se volete durare a vivere, dopo aver letto un volume di quella prosa, procurate di leggere una pagina almeno di poesia.

Insegna l'adagio latino che bisogna guardarsi dall'uomo di un solo libro, ed ha ragione; ma bisogna anche guardarsi un qualche po' dall'uomo di troppi libri.

L'arte, io non lo so se sia eterna o provvisoria, se la forma d'arte nella quale viviamo per molti secoli ci si sia connaturata come sangue, ma so che questa carica, che noi abbiamo oggi, è una carica di comprensione della vita.

Le divergenze di opinioni suscitate da un'opera d'arte, indicano che essa è nuova, complessa e vitale.

Se ho provato momenti di entusiasmo, li devo all'arte; eppure, quanta vanità in essa! voler raffigurare l'uomo in un blocco di pietra o l'anima attraverso le parole, i sentimenti con dei suoni e la natura su una tela verniciata.

L'arte e la letteratura sono l' emanazione morale della civiltà, la spirituale irradiazione dei popoli.

L'arte è il concreto articolo di fede e aspettativa, la realizzazione di un mondo che altrimenti sarebbe poco più di un velo di inutile consapevolezza teso su un golfo di mistero.

Si vede come si vuol vedere, ed è questa falsità che costituisce l'arte.

Ho sempre creduto e credo che la prima condizione al prosperare dell'arte come all'aumento d'ogni ricchezza, sia la libera concorrenza.

V'è una sola cosa al mondo eternamente bella, giovane e feconda: l'arte divina.

L'arte comincia dalla resistenza: dalla resistenza vinta. Non esiste capolavoro umano che non sia stato ottenuto faticosamente.

Conviene all'umanità di un maestro, mettere i propri discepoli in guardia contro se stesso.

Buon maestro è già quello che non lega, comprime o snatura l'anima dell'alunno.

Chi è fondamentalmente un maestro prende sul serio ogni cosa soltanto in relazione ai suoi scolari - perfino se stesso.

L'arte suprema di un maestro è la gioia che si risveglia nell'espressione creativa e nella conoscenza.

E pronuncia sempre con riverenza questo nome - maestro - che dopo quello di padre, è il più nobile, il più dolce nome che possa dare un uomo a un altro uomo.

Non sempre dipende dal maestro fare buoni allievi. Occorre l'aiuto della natura: il seme deve trovare il terreno adatto.

Il discepolo non è da più del maestro; ma ognuno ben preparato sarà come il suo maestro.

Il maestro si limita a «muovere», a stimolare il discepolo e il discepolo solo se risponde a questo stimolo - sia durante che dopo l'esposizione del maestro - arriva ad un vero apprendimento.

Non c'è niente da fare: ogni maestro ha un solo allievo, e questo gli diventa infedele perché è destinato anche lui a diventare maestro.